- اشارة
- الإهداء
- المقدمة
- الفصل الأول المقدمة ملامح الحياة السياسية بواسط في العصور العباسية المتأخرة
- الفصل الثاني تخطيط مدينة واسط و تطورها العمراني في العصر العباسي
- الفصل الثالث إدارة واسط
- الفصل الرابع الحياة الاجتماعية
- الفصل الخامس الحياة الفكرية
- يتبين مما تقدم:
- خلاصة البحث
- الملاحق
- اشارة
- قضاة مدن واسط
- المصادر
- أ- المصادر الخطية:
- ب- المصادر المطبوعة:
- الأزهري:
- الإسنوي:
- ابن أبي أصيبعة:
- ابن الأثير:
- الأيوبي:
- ابن الإخوة:
- الأزدي:
- الأصبهاني:
- الأصفهاني:
- الإصطخري:
- الباخرزي:
- بحشل:
- البغدادي:
- ابن بسام:
- البكري:
- البلاذري:
- البنداري:
- بنيامين:
- ابن تغري بردي:
- التنوخي:
- ابن تيمية:
- الثعالبي:
- الجاحظ:
- الجزائري:
- ابن الجزري:
- الجهشياري:
- ابن الجوزي:
- حاجي خليفة:
- ابن حبان:
- ابن حجر:
- ابن حسول:
- الحسيني:
- الحنبلي:
- ابن حوقل:
- ابن خرداذبة:
- الخطيب:
- ابن خلدون:
- ابن خلكان:
- الخوارزمي:
- ابن خياط:
- الداودي:
- ابن الدبيثي:
- ابن دحية:
- الدينوري:
- الذهبي:
- ابن رافع السلامي:
- الراوندي:
- ابن رجب:
- ابن رسته:
- الروذراوي:
- الزبيدي:
- ابن الزبير:
- ابن الساعي:
- سبط ابن الجوزي:
- السبكي:
- السخاوي:
- ابن سعد:
- ابن سعيد المغربي:
- السلفي:
- السمعاني:
- السمناني:
- سهراب:
- السيوطي:
- الشابشتي:
- أبو شامة:
- ابن شاكر الكتبي:
- الشنطوفي:
- الشهرستاني:
- شيخ الربوة:
- الشيزري:
- الصابي:
- ابن الصابوني:
- الصفدي:
- الصولي:
- ابن الصيرفي:
- ابن طباطبا:
- الطبري:
- الطوسي:
- ابن عبد الحق:
- ابن عبد ربه:
- ابن العبري:
- عمرو بن متي:
- العمري:
- العيوني:
- الغساني:
- أبو الفدا:
- ابن الفرات:
- ابن الفقيه:
- الفيروز آبادي:
- ابن الفوطي:
- الفيومي:
- ابن قاضي شهبة:
- ابن قتيبة:
- قدامة:
- القرشي:
- القرطبي:
- القزويني:
- القلقشندي:
- القفطي:
- ابن القيسراني:
- ابن كثير:
- ماري بن سليمان:
- ابن ماكولا:
- الماوردي:
- مجهول:
- مجهول:
- مديرية الآثار العامة:
- المسعودي:
- مسكويه:
- المقدسي:
- المقريزي:
- المنذري:
- ابن منظور:
- ابن نباتة:
- ابن النديم:
- النعيمي:
- النيسابوري:
- هبة اللّه الشيرازي:
- الهمداني:
- الهمداني:
- ابن الوردي:
- وكيع:
- اليافعي:
- ياقوت:
- يشو عدناح:
- اليعقوبي:
- ابن أبي يعلي:
- أبو يوسف:
- ج- المراجع الحديثة:
- أدي شير:
- إسحاق:
- آل ياسين:
- أمين:
- الأنباري:
- براون:
- تونجي:
- جب:
- الجميلي:
- حسن:
- الحسني:
- حسين أمين:
- الخالدي:
- خليف:
- الدوري:
- الدوري:
- دي بور:
- ديموبين:
- دراور:
- رحمة اللّه:
- روزنثال:
- زامباور:
- الزبيدي:
- الزركلي:
- زكي:
- الزهيري:
- زيدان:
- السامر:
- السامرائي:
- سرور:
- سفر:
- سوسه:
- الطهراني:
- العبود:
- العلي:
- العمري:
- غنيمة:
- غنيمة:
- فهد:
- القزاز:
- القمي:
- كراتشوفسكي:
- كريستنسن:
- الكلداني:
- الدوميبلي:
- لسترنج:
- لوبون:
- المخزومي:
- ماسنيون:
- المعاضيدي:
- محفوظ:
- معروف:
- ناجي:
- النعيمي:
- د- المراجع الأجنبية:
- ه- المقالات و البحوث:
- فهرس الموضوعات
واسط في العصر العباسي
اشارة
واسط في العصر العباس:
سرشناسه : معاضيدي، عبدالقادر سلمان
Maadidi, Abd al - Qadir Salman
عنوان و نام پديدآور : واسط في العصر العباس: دراسة في تنظيماتها ... 656 - 324ق م 1258 - 935/ عبدالقادر سلمان المعاضيدي
مشخصات نشر : بغداد : دارالحرية للطباعة ، 1983م. = 1404ق. = 1362.
مشخصات ظاهري : ص 459
وضعيت فهرست نويسي : فهرستنويسي قبلي
يادداشت : كتابنامه: ص. 459 - 419
موضوع : واسط -- تاريخ - ق 656 - 324
رده بندي كنگره : DS79/9/و2م 6 1362
شماره كتابشناسي ملي : م 81-24641
الإهداء
إلي زوجتي الفاضلة أم أوس التي كانت رفيقة الدرب في أثناء دراستي الماجستير و الدكتوراه، وضحّت بالكثير من أجل حصولي علي العلم.
المؤلف
واسط في العصر العباسي، ص: 7
بسم اللّه الرّحمن الرّحيم نطاق البحث و تحليل المصادر
المقدمة
أ- نطاق البحث
: لقد تطلبت حركات التحرير و الفتح العربية الإسلامية إنشاء مدن يتخذها العرب قواعد عسكرية يقومون منها بحملاتهم العسكرية و فتوحاتهم، ثم أصبحت هذه المدن فيما بعد مراكز إدارية رئيسة للأقاليم، و قد سكنتها القبائل العربية منذ إنشائها، فأصبح تنظيمها الاجتماعي يقوم علي أساس النظام القبلي.
إن وجود الأمراء و كبار الموظفين و الأغنياء في هذه المدن، و توزيع العطاء علي مقاتلتها أدي إلي ارتفاع القوة الشرائية لعدد كبير من سكانها، و ارتفاع مستوي معيشتهم، مما أدي إلي زيادة طلبهم علي المواد الاستهلاكية الضرورية منها و الكمالية، فشجع ذلك عددا من الناس علي الاشتغال بالتجارة و الصناعة لسد حاجة هؤلاء. كما أن الموقع التجاري لبعض هذه المدن، و تشجيع الدولة للتجارة، و خصوبة الأراضي الزراعية المحيطة بها، كل ذلك أدي لأن تصبح هذه المدن مراكز هامة للحياة الاقتصادية، و قد جذبت حياة المدن عددا كبيرا من الناس من مختلف
واسط في العصر العباسي، ص: 8
العناصر، اختلطوا بالسكان الأصليين و ساهموا في الحياة الاقتصادية في هذه المدن مما أدي إلي ضعف التمييز الاجتماعي الذي كان قائما علي العنصر، و أصبحت الثروة من الأسس الرئيسة التي تحدد مركز الشخص الاجتماعي، كما أصبحت هذه المدن مراكز للعلم و الثقافة، فقد ظهر فيها عدد من العلماء و القراء و المحدثين و الفقهاء و الأدباء و الشعراء.
و إضافة إلي ما تقدم فإن هذه المدن كانت قد لعبت دورا هاما بسبب وجود مراكز القوي السياسية فيها و من